Obcy u siebie. Luteranie warszawscy - Ewa Nowicka, Małgorzata Majewska
26,88 zł
Brutto
Znaczna część wyznawców Kościoła Luterańskiego w Warszawie to potomkowie dawno lub bardzo dawno przybyłych do Polski cudzoziemców; ich nazwiska często świadczą o narodowości przodków. Brzmienie tych nazwisk, a także skłonność katolików do nakładania kryterium wyznaniowego na kryterium etniczne powodują, że do dziś przypisują oni luteranom niemiecką przynależność narodową. Wywołuje to u luteranów poczucie wyobcowania ("Obcość odzwierciedlona") przy jednoczesnym przekonaniu o własnej polskości (brak "obcości podmiotowej").
Polityka bezpieczeństwa
jest zgodna: z Rozporządzeniami Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r., nr 524/2013 z dnia 21 maja 2013 r., z Ustawą z dnia 30 maja 2014 r. o prawach konsumenta i Kodeksem cywilnym.
Zasady dostawy
Koszt wysyłki od 12,90. Przy zakupie za co najmniej 260 zł wysyłka gratis. Możliwy odbiór osobisty
Zasady zwrotu
Jeśli zamówione egzemplarze są uszkodzone lub wadliwe, Klient ma prawo do zwrotu towaru na nasz koszt. Towar bez wad Klient ma prawo zwrócić na swój koszt w terminie do 28 dni od dnia zakupu, pod warunkiem, że o swoim zamiarze poinformuje w ciągu 14 dni.
Polska jest krajem wyjątkowo jednorodnym wyznaniowo, w którym katolicy bezwzględnie dominują liczebnie, kulturowo i politycznie. Nie znaczy to jednak, że społeczeństwo polskie składa się wyłącznie z katolików.
Wiedza na temat stosunku polskich katolików do innych grup wyznaniowych jest dość bogata. Mało natomiast wiemy o tym, jak przedstawiciele mniejszości religijnych oceniają katolików i kontakty z nimi.
Chcąc poznać te oceny, Ewa Nowicka i Magdalena Majewska przeprowadziły na przełomie 1990 i 1991 roku wywiady w środowisku luteranów warszawskich - skrajnie mniejszościowej grupie wyznaniowej.
Znaczna część wyznawców Kościoła Luterańskiego w Warszawie to potomkowie dawno lub bardzo dawno przybyłych do Polski cudzoziemców; ich nazwiska często świadczą o narodowości przodków. Brzmienie tych nazwisk, a także skłonność katolików do nakładania kryterium wyznaniowego na kryterium etniczne powodują, że do dziś przypisują oni luteranom niemiecką przynależność narodową. Wywołuje to u luteranów poczucie wyobcowania ("Obcość odzwierciedlona") przy jednoczesnym przekonaniu o własnej polskości (brak "obcości podmiotowej").
Książka Obcy u siebie jest niezwykle interesującym studium tożsamości mniejszości wyznaniowej w kraju, w którym zdecydowanie przeważa jedna religia.
Rok wydania: 1993
Wydanie pierwsze
Format książki 145 x 205 mm
Liczba stron: 166
Oprawa miękka
ISBN 83-85505-03-2
Projekt okładki i stron tytułowych: Maryna Wiśniewska
Wydawnictwo: Oficyna Naukowa
Wiedza na temat stosunku polskich katolików do innych grup wyznaniowych jest dość bogata. Mało natomiast wiemy o tym, jak przedstawiciele mniejszości religijnych oceniają katolików i kontakty z nimi.
Chcąc poznać te oceny, Ewa Nowicka i Magdalena Majewska przeprowadziły na przełomie 1990 i 1991 roku wywiady w środowisku luteranów warszawskich - skrajnie mniejszościowej grupie wyznaniowej.
Znaczna część wyznawców Kościoła Luterańskiego w Warszawie to potomkowie dawno lub bardzo dawno przybyłych do Polski cudzoziemców; ich nazwiska często świadczą o narodowości przodków. Brzmienie tych nazwisk, a także skłonność katolików do nakładania kryterium wyznaniowego na kryterium etniczne powodują, że do dziś przypisują oni luteranom niemiecką przynależność narodową. Wywołuje to u luteranów poczucie wyobcowania ("Obcość odzwierciedlona") przy jednoczesnym przekonaniu o własnej polskości (brak "obcości podmiotowej").
Książka Obcy u siebie jest niezwykle interesującym studium tożsamości mniejszości wyznaniowej w kraju, w którym zdecydowanie przeważa jedna religia.
Rok wydania: 1993
Wydanie pierwsze
Format książki 145 x 205 mm
Liczba stron: 166
Oprawa miękka
ISBN 83-85505-03-2
Projekt okładki i stron tytułowych: Maryna Wiśniewska
Wydawnictwo: Oficyna Naukowa
chat
Komentarze (0)
Na razie nie dodano żadnej recenzji.
Znaczna część wyznawców Kościoła Luterańskiego w Warszawie to potomkowie dawno lub bardzo dawno przybyłych do Polski cudzoziemców; ich nazwiska często świadczą o narodowości przodków. Brzmienie tych nazwisk, a także skłonność katolików do nakładania kryterium wyznaniowego na kryterium etniczne powodują, że do dziś przypisują oni luteranom niemiecką przynależność narodową. Wywołuje to u luteranów poczucie wyobcowania ("Obcość odzwierciedlona") przy jednoczesnym przekonaniu o własnej polskości (brak "obcości podmiotowej").