Inny - obcy - wróg. Swoi i obcy w świadomości młodzieży szkolnej i studenckiej - Ewa Nowicka, Jan Nawrocki
18,90 zł
Brutto
Tolerancja w, każdej kwestii, w odniesieniu do każdego zachowania ma inne granice. Wobec tolerancji również obowiązuje relatywizmu kulturowego; w każdej kulturze istnieją sfery, które są traktowane bardziej restryktywnie, i takie, które traktowane są bardziej tolerancyjnie w sensie tolerancji zarówno humanistycznej jak i normatywnej.
Polityka bezpieczeństwa
jest zgodna: z Rozporządzeniami Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r., nr 524/2013 z dnia 21 maja 2013 r., z Ustawą z dnia 30 maja 2014 r. o prawach konsumenta i Kodeksem cywilnym.
Zasady dostawy
Koszt wysyłki od 12,90. Przy zakupie za co najmniej 260 zł wysyłka gratis. Możliwy odbiór osobisty
Zasady zwrotu
Jeśli zamówione egzemplarze są uszkodzone lub wadliwe, Klient ma prawo do zwrotu towaru na nasz koszt. Towar bez wad Klient ma prawo zwrócić na swój koszt w terminie do 28 dni od dnia zakupu, pod warunkiem, że o swoim zamiarze poinformuje w ciągu 14 dni.
Tolerancja (…) ma w kulturze europejskiej zabarwienie pozytywne. Stanowi wartość, do realizacji której się zachęca i której przestrzeganie uważa się za cnotę. Tolerancja jest wartością pozytywną.
Na ogół człowiek skłonny do negatywnego oceniania zachowania innych, łatwo irytujący się zachowaniem odbiegającym od zwyczajowego, któremu przeszkadzają i wydają się niestosowne różne zachowania innych, oceniany jest jako rygorysta, purytanin, malkontent lub zrzęda czy nawet terrorysta. W drugim rozumieniu człowiek nietolerancyjny to ten. który podziela normy społeczne utrwalone, ale skłonny jest karać lub surowiej karać za ich przekroczenie lub za odmienność innego rodzaju. I jeden, i drugi typ człowieka nietolerancyjnego jest gorzej oceniany niż człowiek tolerancyjny.
Łatwo jednakże zauważyć, że wobec niektórych zachowań czy dziedzin zachowań oczekujemy większej tolerancji niż wobec innych.
Tolerancja w, każdej kwestii, w odniesieniu do każdego zachowania ma inne granice. Wobec tolerancji również obowiązuje relatywizmu kulturowego; w każdej kulturze istnieją sfery, które są traktowane bardziej restryktywnie, i takie, które traktowane są bardziej tolerancyjnie w sensie tolerancji zarówno humanistycznej jak i normatywnej. Zapewne każda kultura dopuszcza w jednych sprawach większą tolerancję niż w innych. Jest to jeden z wymiarów różnic międzykulturowych.
W każdej kulturze są też takie normy czy wartości, których przekroczenie wymaga reakcji negatywnej. a bynajmniej nie tolerancji. Co więcej w takich przypadkach grożą kulturowo uregulowane sankcje za brak tego rodzaju reakcji. Tolerancja jest w tych sytuacjach uważana za szkodliwą bierność, słabość, oportunizm, znieczulicę czy indyferentyzm. Jest tak zawsze w przypadku kwestii, wobec których - jak zakłada nasza kultura - nie powinno sie być biernym, obojętnym, indyferentnym, bezwolnym i pobłażliwym. Tak więc tolerancja raz jest cnotą, a kiedy indziej przywarą.
Nowicka. Wprowadzenie. s. 21-22.
Rok wydania: 1996
Format 14,5 x 20,5 cm
Liczba stron: 262
Oprawa miękka
ISBN 83-85505-48-2
Wydawnictwo: Oficyna Naukowa
Na ogół człowiek skłonny do negatywnego oceniania zachowania innych, łatwo irytujący się zachowaniem odbiegającym od zwyczajowego, któremu przeszkadzają i wydają się niestosowne różne zachowania innych, oceniany jest jako rygorysta, purytanin, malkontent lub zrzęda czy nawet terrorysta. W drugim rozumieniu człowiek nietolerancyjny to ten. który podziela normy społeczne utrwalone, ale skłonny jest karać lub surowiej karać za ich przekroczenie lub za odmienność innego rodzaju. I jeden, i drugi typ człowieka nietolerancyjnego jest gorzej oceniany niż człowiek tolerancyjny.
Łatwo jednakże zauważyć, że wobec niektórych zachowań czy dziedzin zachowań oczekujemy większej tolerancji niż wobec innych.
Tolerancja w, każdej kwestii, w odniesieniu do każdego zachowania ma inne granice. Wobec tolerancji również obowiązuje relatywizmu kulturowego; w każdej kulturze istnieją sfery, które są traktowane bardziej restryktywnie, i takie, które traktowane są bardziej tolerancyjnie w sensie tolerancji zarówno humanistycznej jak i normatywnej. Zapewne każda kultura dopuszcza w jednych sprawach większą tolerancję niż w innych. Jest to jeden z wymiarów różnic międzykulturowych.
W każdej kulturze są też takie normy czy wartości, których przekroczenie wymaga reakcji negatywnej. a bynajmniej nie tolerancji. Co więcej w takich przypadkach grożą kulturowo uregulowane sankcje za brak tego rodzaju reakcji. Tolerancja jest w tych sytuacjach uważana za szkodliwą bierność, słabość, oportunizm, znieczulicę czy indyferentyzm. Jest tak zawsze w przypadku kwestii, wobec których - jak zakłada nasza kultura - nie powinno sie być biernym, obojętnym, indyferentnym, bezwolnym i pobłażliwym. Tak więc tolerancja raz jest cnotą, a kiedy indziej przywarą.
Nowicka. Wprowadzenie. s. 21-22.
Rok wydania: 1996
Format 14,5 x 20,5 cm
Liczba stron: 262
Oprawa miękka
ISBN 83-85505-48-2
Wydawnictwo: Oficyna Naukowa
chat
Komentarze (0)
Na razie nie dodano żadnej recenzji.
Tolerancja w, każdej kwestii, w odniesieniu do każdego zachowania ma inne granice. Wobec tolerancji również obowiązuje relatywizmu kulturowego; w każdej kulturze istnieją sfery, które są traktowane bardziej restryktywnie, i takie, które traktowane są bardziej tolerancyjnie w sensie tolerancji zarówno humanistycznej jak i normatywnej.