Łyżka dziegciu w ekumenicznym miodzie - Janusz Tazbir
5,25 zł
Brutto
Ile wymagań należy postawić katolikowi, by stwierdził, że katolikiem już nie jest? Dlaczego Kościół ma się lepiej, gdy jest prześladowany, niż gdy tryumfuje? Dlaczego debaty odbywające się w Polsce "muszą być" przełomowe i najważniejsze w historii przemian Kościoła?
Polityka bezpieczeństwa
jest zgodna: z Rozporządzeniami Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r., nr 524/2013 z dnia 21 maja 2013 r., z Ustawą z dnia 30 maja 2014 r. o prawach konsumenta i Kodeksem cywilnym.
Zasady dostawy
Koszt wysyłki od 12,90. Przy zakupie za co najmniej 130 zł wysyłka gratis. Możliwy odbiór osobisty
Zasady zwrotu
Jeśli zamówione egzemplarze są uszkodzone lub wadliwe, Klient ma prawo do zwrotu towaru na nasz koszt. Towar bez wad Klient ma prawo zwrócić na swój koszt w terminie do 28 dni od dnia zakupu, pod warunkiem, że o swoim zamiarze poinformuje w ciągu 14 dni.
Profesor Janusz Tazbir wybrał niewielką miarkę do odmierzenia dziegciu, ale wystarczającą, by zmieściły się w niej pytania ważne, choć niewygodne i rzadko wypowiadane, z których wymienić wystarczy: Ile wymagań należy postawić katolikowi, by stwierdził, że katolikiem już nie jest? Dlaczego Kościół ma się lepiej, gdy jest prześladowany, niż gdy tryumfuje? Dlaczego debaty odbywające się w Polsce "muszą być" przełomowe i najważniejsze w historii przemian Kościoła? Autor nie zamierzał wykładać prawd absolutnych i ostatecznych. Miał natomiast nadzieję, iż sformułowane powyżej pytania będą stanowić punkt wyjścia do dyskusji nie tylko nad przeszłością, ale i przyszłością Kościoła w Polsce.
Rok wydania: 2004
Oprawa miękka ze skrzydełkami
Stron: 219
Wymiary: 12,5 x 19,5 cm
ISBN: 83-7163-472-2
Wydawca: Wydawnictwo Książkowe Twój Styl
Rok wydania: 2004
Oprawa miękka ze skrzydełkami
Stron: 219
Wymiary: 12,5 x 19,5 cm
ISBN: 83-7163-472-2
Wydawca: Wydawnictwo Książkowe Twój Styl
chat
Komentarze (0)
Na razie nie dodano żadnej recenzji.
Klienci którzy zakupili ten tytuł kupili również:
Ile wymagań należy postawić katolikowi, by stwierdził, że katolikiem już nie jest? Dlaczego Kościół ma się lepiej, gdy jest prześladowany, niż gdy tryumfuje? Dlaczego debaty odbywające się w Polsce "muszą być" przełomowe i najważniejsze w historii przemian Kościoła?